|
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
na, a druga to rada.
Poświęćmy jeszcze chwilę, aby podsumować to
wszystko, o czym była mowa. Ci, którzy studiowali już sym-
bolikę księgi Objawienia Jana (Apokalipsy) powiedzą, że
złoto przedstawia wiarę i miłość. A biała szata cóż to
jest? Jest to sprawiedliwość Chrystusa. A maść na oczy
wskazuje na duchową bystrość, spojrzenie, jakie przycho-
148 nadzieja.pl
To Know God
wersja dla Adobe Acrobat Reader, © 2002
dzi przez Ducha Zwiętego. Tak więc rada udzielona let-
nim ludziom brzmi potrzeba wam sprawiedliwości
Chrystusa przez wiarę, która przynosi miłość, a dopełnia
się przez Ducha Zwiętego. Taką też radę otrzymali La-
odycejczycy: potrzeba wam sprawiedliwości Chrystusa
przez wiarÄ™, a wiara przychodzi jedynie przez codzienne,
osobiste kontakty z Jezusem.
Rezultaty pójścia za tą radą
Jakie będą rezultaty pójścia za radą Wiernego Zwiad-
ka? Trzecia grupa grupa ludzi letnich zniknie. Sta-
nie siÄ™ albo gorÄ…ca, albo zimna.
Aatwo jest teraz dostrzec, że nagana może przyczy-
nić się do pewnej polaryzacji. Oczywiście można by udzielić
surowej nagany, można krzyczeć na ludzi i nie żałować ich,
dać im to, co im się należy za ich grzechy, i tym samym
rozbić Kościół. Ale jedno jest pewne ożywienie nigdy
nie nastąpiło wskutek ruchów zewnętrznych. Nigdy! To,
co się dzieje na zewnątrz, może być nazwane reformacją,
tylko że reformacja nie jest niczym dobrym, dopóki nie
poprzedzi jej duchowe ożywienie. To ożywienie przynosi
prawdziwą reformację, a ożywienie dotyczy serca, a więc
głębi duchowego życia.
Musimy więc teraz mocno podkreślić, że zawsze tam,
gdzie mamy prawdziwe duchowe ożywienie, opiera się ono
na sprawiedliwości Chrystusa, na wierze, miłości, Duchu
Zwiętym i na osobistych kontaktach z Jezusem.
Trzeci rozdział księgi Apokalipsy pokazuje, że po-
selstwo to jest poselstwem wielkiego podziału: zmusza
ludzi do przejścia do jednej z dwóch grup gorącej lub
nadzieja.pl 149
Morris Venden
ABY POZNA BOGA
zimnej. A co ma z tym wspólnego poselstwo o sprawiedli-
wości Chrystusa przez wiarę i potrzebie kontaktów z Nim,
które sprawiają, że ludzie idą albo jedną, albo drugą
drogÄ…?
Jest tylko jedna odpowiedz. Laodycejczycy, ludzie
letni, przywykli znajdować swoje bezpieczeństwo w czymś
innym niż w sprawiedliwości Chrystusa, w wierze, miłości
i Duchu Zwiętym, znalezli je w czynieniu rzeczy zewnętrz-
nych. Mocni ludzie potrafią znajdować bezpieczeństwo
w rzeczach zewnętrznych, ponieważ są oni w stanie pro-
wadzić zewnętrznie dobre życie. Mówią: Nie zawracaj mi
głowy poszukiwaniem sprawiedliwości Chrystusa przez
wiarÄ™ i potrzebÄ… osobistego kontaktu z Bogiem, by otrzy-
mać Jego wiarę i miłość ja prowadzę dobre, moralne
życie. A Ty, Boże, utrzymuj planety na właściwych orbi-
tach, pomagaj pijakowi w rynsztoku, nierządnicom i zło-
dziejom. Jeżeli chodzi o mnie, to radzę sobie dobrze,
dziękuję .
To jest problem Laodycejczyka, osoby letniej. To było
problemem ludzi za dni Jezusa. Gdy przyszedł Jezus i mó-
wił o Bogu i wierze, o miłości i poddaniu się, ich poczucie
bezpieczeństwa zostało zagrożone. Było to jakby poderwa-
nie w górę chodnika, na którym stali. Człowiek, który
myślał, że ma zapewnione niebo z uwagi na swoje dobre
życie, nie pozostanie taki sam, gdy usłyszy o sprawiedli-
wości Chrystusa jako naszej jedynej nadziei. Albo przyj-
mie to poselstwo jako dobrą nowinę i wejdzie w szczegól-
ne stosunki wiary z Chrystusem, i przyjmie Jego sprawie-
dliwość i miłość na co dzień, albo też odejdzie od tego
wszystkiego i powie: Nie, dziękuję, nie jestem zaintere-
sowany . Jest to tajemnica trudna do wyjaśnienia.
150 nadzieja.pl
To Know God
wersja dla Adobe Acrobat Reader, © 2002
Gdziekolwiek pojawił się Jezus, ludzie nigdzie nie
pozostawali tacy sami. Tam, gdzie wywyższa się Jezusa,
tam jest albo ożywienie, albo bunt. Gdziekolwiek udał się
apostoł Paweł, z postanowieniem, aby niczego innego nie
znać, tylko Jezusa, Tego ukrzyżowanego, ludzie szli albo
jednÄ…, albo drugÄ… drogÄ…. Albo witali Go w swoich synago-
gach, albo przeganiali Go z miasta. Nie ma możliwości
zwlekania z podjęciem decyzji, gdy Jezus jest obecny.
I to jest to, co powoduje, że tuż przed przyjściem
Jezusa znika ta pośrednia grupa. W chwili Jego przyjścia
będą tylko dwie grupy. Poselstwo o sprawiedliwości Chry-
stusa tylko przez wiarÄ™ szybko siÄ™ rozszerza i nic go nie
powstrzyma. Jest to ostatnie poselstwo tuż przed powro-
tem Jezusa i jest ono przyczyną ostatnich wydarzeń tuż
przed Jego przyjściem. Możemy się cieszyć będąc świad-
kami tych wydarzeń, gdyż mówią nam one, że przyjście
Jezusa jest bardzo, bardzo bliskie.
Wielki podział
Teraz dokonuje się ten wielki podział. Ma on miej-
sce w każdym Kościele, na całym świecie. Jezus powiedział:
Nie mniemajcie, że przyszedłem przynieść pokój (...), ale
miecz (Mat. 10,34). Mówił o krewnych, którzy przy koń-
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
|
